شواطئ
| ► | ديسمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |
my hand ***hena***
اتحاد المدونين الليبين اضغط هنا لزيارة الموقع الرسمي
بينما عزفت إذاعة الليبية والشبابية عن تناول قضايا هامة تهم المواطن الليبي (وفاضية طول النهار تبث في أغاني من شرقاه وغرباه شنك ملعب)، وعزفت عن حتى تناول قضايا تهم المجتمع الجماهيري التعيس( شنو رايكم مالا سعيد بعد الفضايح هادي )؟
لا أعرف حقا ماهو هدف الإعلام إن لم يخدم قضايا الوطن والمواطن(نصيحة ديروا مقاطعة للأذاعات التافهة هادي )لأنه هدفها هو تغييبكم عن قضاياكم ولم استمع في قنوات الليبية والشبابية المسموعة حتى الآن لأي برامج هادفة( صعب واجد تسجيل هدف تبيلها ملاعبي يامذيعين ويامعدين)،دأبت إذاة بنغازي على تناول هذه القضايا بكل شجاعة(طول عمري نقول على رجال الشرق رجال والرجال قليلُ) مع إحترامي للرجال من المناطق الأخرى بس(هذا الحق)،منذ أن قرأت هذا الجريمة النكراء على صفحات المواقع ودونت في حينها هنا في مدونتي تحت عنوان كون ليبي ب 5000 الآلآف دينار وشلايك صهيونية في ليبيا
لا اكتمكم سرا( نوحت لين طاح حيلي لدرجة اللي يشوفني يقولي كنهم عيونك منو عندكم متوفي )،وعلق صديق على حالتي بقوله( شنو دخلك انتي هما يعرفوا شغلهم مش راقدين ، hehehehضحكتني ياصادق )، راقدين ونص وخمسة والله ماهو مفيقهم حتى دنقة عمي بن عمران راقدين مادامه البلاد مفتوحة بلا ضابط ولا رابط)،راقدين مادمنا في مؤامرة تغير التركيبة السكانية راقدين ونص وخمسة وسبعة ارباع
سألتني صديقة قائلة ( خيرك غيود؟)
كانت إجاباتي (ليبيا ضاعت)،ولم تكن لديا رغبة في ذلك اليوم لمضي لعملي أو القيام بأعباء المنزل لقد أصبت بحالة ذهول وصدمة كون هناك من يستبيح هذه الأرض ويحاول التغيير الديموغرافي فيها ،ووضعت على صفحتي الشخصية على الفيس بوك في تحديث لحالتي(قداش انتي رخيصة ياليبيا) وكانت هذه التعليقات منالأصدقاء في قائمتي :_
علقت د.ج بالآتي ياخوفي ياغيداء ايقولوا ادفع 5000 كان تبي نسحبوا منك هويتك الليبيه …عادي ياغيداء ماهو احنا ناقصين سكان وقاعدين بروحنا وعندنا شقق هلبا واراضي زايده اندوروا من يسكنها مش مشكله عموما اللجنه الشعبيه العامه لازالت تأتي بالجديد بس استني ربي يستر
احنا اصلا وزرائنا كلهم محتاجين لقرار بالتعديل بس بشرط ب5000
حسبي الله فيهم لا خلو فلوس لاناموس
وعلقت منال بقولها ابدينا ارخاص احني الليبين حتى في التزيف
لاحول ولاقوة الا بالله
وقمت بالرد على من شاركوا النقاش :(رخصوا بلادنا وباوها رخيص والله شوية فيهم شنق في ساحاتا عامة هادو اللي خانوا الوطن والأمانة والله لو يعاودو التعداد يلقونا مفتناش 3 مليون حي حي حي حيييييييي ليا يومين نبكي والله العظيم الناس يحسبوني الا اشبح خيرني راني واجعني هكي 5000 دينار ثمن الجنسية الليبية ياربي لطفك وعفوك واحمي هالبلاد قولو آمين
بينما استطر أحدهم قائلا(يرجعوا لتعداد 54 أو 68 ميلادية)
وبينما استطرد صديق مدون على صفحتي قائلا:_
(يا أختي ليش تحاحي هكي وكأن الموضوع جديد؟ هذا خطأ فردي ويمكن علاجه باعتراف المتهمين وتجريد المزويرين من الجنسية ، هذا بالنسبة للواقعة اللي سردتيها في مقالك ، لكن مشكلتنا أعمق من واقعة واحدة ، أعتقد أن الجنسية الليبية تسلل لها عدد كبير من المتسللين منذ زمن طويل وإلا كيف هكي وفجأة انتقلنا من 3 مليون إلى 6 مليون ونصف في ظرف 10 سنوات؟ خاصة وإذا علمنا أن نسبة حالات العنوسة في ليبيا مرتفعة وأن نسبة الشباب العزاب كبيرة؟ يعني الموضوع أكبر من 5000 آلاف دينار)
وبينما علق كاتب ومدون معروف قائلا(ههههه تحسابو حل تعداد 68 وماقبله الصحاح ديرين حساب لكل شي والله خايف أنهم تلقوهم قدامكم في هالتعداد واللي حضر صح بره ؟؟؟)
وقمت بالرد م
أزمة
لاشك بأن المتتبع للوضع العام خلال الأيام القليلة الماضية في ليبيا؛ قد عايش لحظات أقل ما يقال عنها: "إنها كانت الحد الفاصل في جدل طويل حدث بين عامة الناس حول تحديد موعد عيد الأضحى المبارك"،فبينما أعلنت الحكومة المبجلة رسميا عن عطلة العيد المبارك أيام الأربعاء والخميس والجمعة والسبت، لم تعلن بشكل واضح وعلني عن يوم عيد الأضحى، مما ترك حالة من الهرج والمرج عبر عليه ملايين الليبيين بخيالاتهم من خلال تناقل العديد من الرسائل النصية القصيرة الفكاهية كان كبش العيد بطلها بهواتفهم النقالة وابتدعوا طريقة جديدة لأول مرة للتعبير عن أرائهم، فكانت تلك الرسائل ذات مغزى ومعنى واضح ومعبر، وتسمر العديد منهم مشدوهين أمام شاشات الإذاعة المرئية الحكومية ينتظرون الإعلان عن العيد، ولم يعلن عنه كما كان متوقعا يوم الخميس، فبدلا من ذلك أعلن التلفزيون الرسمي في ساعة متأخرة من ليل الأربعاء عن أن العيد سيكون هو الخميس، وهو اليوم الذي حُدد لوقوف الحجيج بعرفة، واستفاق الليبيون على نقل مباشر لصلاة العيد بأعداد لا تتجاوز العشرات، وهم في حالة تردد وترقب، وقررت الأغلبية الساحقة من الشعب الليبي نحر أضاحيهم يوم الجمعة ضاربين بعرض الحائط، بالحسابات الفلكية التي أجراها مركز الاستشعار عن بعد، معلنين لا ذبح قبل الوقوف بعرفة.
كانت شوارع طرابلس في حركة مرورية عادية جداً، واقبل المواطنين على شراء مستلزماتهم دون أدنى اهتمام بمظاهر العيد الحكومي، وهكذا أعلنها الليبيون لا مساس بيوم الأضحى، فالجدل الذي حدث في تحديد يوم الفطر هذا العام كان درسا لهم هذا ما اسر به العديد منهم.
انفراج الأزمة
بعض أئمة المساجد لم يصلوا صلاة العيد يوم الخميس بالمصلين وإنما أموا بالجموع يوم الجمعة صباحا في ساحات عامة، في المدن وأدوا صلاتهم في هدوء وسكينة، بينما أقيمت صلوات العيد في مساجد في ضواحي طرابلس بعد أن أقفلت المساجد الرئيسية في قلب العاصمة، مع تردد الأخبار عن صدور تعليمات من مكاتب الأمن الداخلي ومكاتب اللجان الثورية تنص على أن لا صلاة يوم الجمعة، إلا إن الجموع قالت كلمتها (كما تعودنا على شاشاتنا الفضية.. هكذا يقولون) سنصلي صلاتنا وهذا ما حدث، وبدون أي مصادمات أو منع للمصلين، انهوا صلاتهم ونحروا أضاحيهم، وعبر العديد منهم عن سخطهم لما حدث قائلين: "إن هذا العيد كان طعمه مختلفا لم نشعر بفرحته ككل عام لعدم توافق يوم النحر مع أول أيام التشريق في الحج".
تأزم الوضع مرة أخرى
توقع العديد أن تنتهي هذه الأزمة عند هذا الحد، ويلتفت الجميع لهذا الوطن المتخم بأمراض الفساد والرشوة والمحسوبية والوساطة، ولكن بدلا عن ذلك لاحت في الأفق تأجج هذه الأزمة مرة أخرى بإيقاف إمام المسجد المعمور(الشيخ الجليل محمد الشريف) في إجدابيا عن إمامة ال
الصورة نقلا عن موقع المنارة للإعلام
يكاد رأس ينفجر من هول ما قرأت ،بينما يفصل الأئمة عن المساجد ( سيبوا الحمار وتشطروا على البردعة) ويفتعل ولاة الأمر أزمة من لا أزمة فقط لأثبات إن الحكومة على حق والأمام على باطل ،وفي تطور جديد اصدرت الأوامر بحصر الأئمة الذين لم يأموا المواطنين يوم الخميس،تميهدا لفصلهم ( بخ بخ بخ حسكم خوفتونا )( هما وينهم المواطنين معاهم اعطوكم كانشو وفاتوكم رابعة) وأقاموا صلواتهم يوم الجمعة!!
وبينما تفتعل الأزمة يغيب ولاة الأمر عن الأزمات الحقيقة ( ياعاركم عار)وهي
أحذية اسرائيلة الصنع في طرابلس( بالليبي شلايك صهيونية ماركة شارون وغولدا مائير اي حق ماهو الليبين ناقصين شلايك)
اضغط هنا لتقرأ الخبر ( يافضيحتنا فضيحة ) كملت بعد ماركس وسبنسر في طرابلس ومهرجان لوديف امتا بنفتحو سفارة في طرابلس؟؟؟
( عارفة توة بيجي واحد ينظر عليا يقولي الرسول رهن درعه عند يهودي حتى حوش جدي كانو جيران اليهود في الحارة ويتعاملوا معاهم وتربطهم بيهم علاقات كويسة بس هنا نتكلموا على صهانية مش يهود فيه فرق كبير )
فعلا ماينقص طرابلس هو أحذية صهيونية ،لكي نمرغ انوفنا في الوحل ،وكرامتنا وماتبقى لنا من شعور واحترام لأخوة لنا،ونشعر إننا فعلا متحضرين علينا أن ننتعل أحذية اسرائيلية! في تحليلي البسيط لهذه الصفقة اعتقد إن الصهاينة قد تعلموا من حادثة حذاء الزيدي وصنعوا لنا نحن العرب والمسلمين أحذية مضادة مرتدة تمهيدا لزيارة نتن ياهو لنا ،وإن فكر أحدنا برمي حذاء في وجهه فلن يصيبه سوء (ياسلام ياليبيا عمار ياليبيا عمار).. وتذكرو جيدا هذا التاريخ 21 فبراير 1973 اضغط هنا
وبينما لايزال ماركس وسبنسر الذي يدعم صاحبه اسماء معروفة وعلى مستوى عالي ، في طرابلس (وطز طز في الشعب الليبي)، يتجرأ غيره على جلب هكذا بضاعة اعتقد إن على الجهات الأمنية معاقبة من سمح بدخول ماركة ماركس وسبنسر ودعمها وساعدها على البقاء لأن هذه السابقة الخطيرة هي التي جعلت غيره من التجار يتجرأون على جلب بضائع ذات منشأ صهيوني( يعطيكم نار تركب في جلودكم ورجليكم خلاص الشعب عريان معنداش شنو يلبس!!) وعادي في المعادي وضاع الضفدع في الضباب وخلي الأمور تمشي وفيه مثل ليبي يقول(دير مادار جارك ولا قلع باب دارك)(عنده الحق صاحب الشلايك خيره ماركس وسبنسر وخيره القهوة الاسرائيلية اللي لقوها في المهاري )كلنا سواسية في المجتمع الجماهيري (كل واحد يدير اللي يبيه حق)..
أنا نبي نقول لكل عضو لجنة ثورية فتش شلايكك كلهم،والهوا بموضوع زي هذا بدل الجري في جرة الأئمة بلا كلام فارغ مسيبين كوراث مش هادي مهمتكم ولا أنا غالطة!!ا الباين غالطة
ورخيصة الشلايك الصهونية قالو بمية فما فوق بس يابلاش اشري والبس (ولهنا خلاص ضغطي الليلة وصل 180)
كما إنني ادعو كل مواطن شريف أن يحذر الآلآف المرات قبل شراء اي بضائع وعليه أن يعرف بلد المنشأ وبلد الصنع (قالك جمارك مؤهلين قالك انا شاكة إنهم تأهلو للفساد والرشوة مش لحماية بلاد ومواطن)
المصيبةالأكبر والأعظم في تاريخ الجماهيرية السعيد هذا الخبر
بلاغ الي النائب العام : بيع حق المواطنة للعرب و الأفارقه بخمسة الاف دينار!! (حي حي حي حي حيي) هادي خلونا ندووها فلاقي لأنها عرعور معررر
وأنا نقول اللي نلقاه يدوي مكصر يقول انا ليبي وأنا نقول خيره البنات بدو يتزوجو عادي افريقي ،ونشوف فيهم بكتيبات خضر خاشين بيهم لدوائر حكومية ومن نقوللها كيف تقولي ليبي وهو من دوته مش ليبي، نقول كيف مش الخضر خاشين المنظومة تي انا باش نطلع بطاقة شخصية اللي محل ولادة بوي سوق الجمعة وليبية دارولي عار باش طلعتها ودونت تدوينة اضغطوا اقروها.. واللي مش ليبي يجي بكل وقاحة وياخذ كتيب ليبي وياخذ معاش ضماني ويشارك الليبين في رزقهم ويتزوج بناتهم وعينهم تشوف وتسمع (ياسلام في اخر تعداد عدد السكان في ليبيا 19 مليون) 5 مليون ليبين و الباقي غير ليبين معلش عندي اعتراض لو يفرزو 5 مليون توة يطلعوا 3 مليون ليبي والباقي مزورين!!! حي على الفضيحة يالليبين حي يعني بعد وقت نخافوا حتى على فقد هويتنا الليبية نجو يوم نبدوا احنا في بلادنا وغرباء فيها!!
يجي واحد توة يقولي علاش العنصرية (بنقوله ولا كلمة اس ولا كلمة) هادي مش عنصرية هادي حفاظ على الهوية ترا اسأل اي واحد قوله ترضى بلادك تتجنس بجنسيات ثانية ؟) بيقولك لا بدون ادنى تفكير
********************************************************************************
القضية نشرتها جريدة قورينا وأعاد نشرها موقع المنارة وهذه هي القضية
أمين اللجنة الشعبية العامة للأمن العام
يصدر تعليمــــاته للإدارة العـــامة بالبحـــث الجنـــائي بضرورة ضبط المتهمين
والمحــــامي العـام يرجىء ضبــط المتهمــين إلى حـين؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
الصورة من مدونة الكوز
لم يتورع أمين مكتب أوقاف إجدابيا عن إستخدام سلطاته ،وأوقف عن شيخنا(محمدالشريف عن إمامة مسجد البيت المعمور بإجدابيا)،على خلفية إمامته لصلاة العيد يوم الجمعة ،نقل هذا الخبر المدون ناجي الزوي في مدونته الكوز ،والشيخ الجليل حسبما أورد زميلي المدون ناجي الزوي في مدونته سيرته الذاتية كما يلي:_
(الشيخ محمد حمد الشريف من اسرة متعلمة دينيا ،، فعمه الشيخ/ حمد الشريف رحمه الله ، تلقي الشيخ محمد الشريف تعليمه بالجامعة الاسلامية بالبيضاء ، وعين مدرسا للفقه واللغة العربية بمدرسة زيد بن ثاتب الدينية باجدابيا ، ثم اشتغل بالتجارة حتي اصبح من كبار التجار بمدينة اجدابيا اعتلي المنابر منذ اكثر من اربعين عاما ، قوي الحجة والبيان وغزير العلم ، رافق الشيخ عيسي الفاخري طويلا ، بيته مفتوح طوال اليوم للسائلين وطالبي الفتيا ، من ابرز اصدقائة فضيلة الشيخ الصادق الغرياني .. تميز الشيخ بكثرة القاء الدروس باجدابيا ، شرح كتاب الشيخ الغرياني " العبادات احكام وادلة " كما يتميز الشيخ بفصاحة اللسان و القبول لدي كافة الناس بكل شرائحهم المتعددةورضو به مفتيا لمدينة اجدابيا)
بعد نشر الكوز للخبر قمت بالأستفسار من مؤسسة القذافي لحقوق الإنسان( يعني باش ميقولوش مشينا لجهات خارجية اهو زيتنا في دقيقنا) وصرح مسؤول هناك إنهم حتى بخصوص قرار منع الصلاة يوم الجمعة خاطبوا الأوقاف والأمن الداخلي بخصوص أسباب منعهم المساجد من أداء صلاة العيد وأجابوا إجابة واضحة( لم يصدر اي قرار أو أي تحذير من هذه الجهات بخصوص منع صلاة العيد الجمعة!!) عجب( باهي علاش الجوامع تصكرت ماعدا الجوامع اللي في ضواحي طرابلس)!!
وأعرب المسؤول عن إنزعاجه بخصوص خبر إيقاف الشيخ،ووعد بأنهم سوف يلاحقون الموضوع ويتصلون بأمين الأوقاف على مستوى ليبيا.
هذه المرة الكرة في ملعب الليبيين أيضاوخصوصا إنه قد لوحظ في الأشهر القليلة الماضية غزوهم للفيس بوك بأعداد كبيرة ،وتعلموا جيدا كيف يتسغلونه كمجتمع مدني متحضر ، وهذا ماتفتقده ليبيا(منظمات مجتمع مدني) وأنشئت مج
نكبة ليبيا مختلفة،فكبش العيد كان هو حديث الناس لمدة أيام عدة ،فكما دأبت الحكومة الليبية في العيدين الفطر والأضحى على اعتماد الحسابات الفلكية بدلا عن الرؤية لتحديد هلال الأشهر القمرية الأثنى عشر ،وفي كل عام يكون الشعب في حالة حيرة وترقب ،في عيد الفطر سبقت ليبيا الدول الإسلامية بصيامهم قبل الجميع بيوم وأفطرت قبل الدول الإسلامية بيوم معتمدة على حساباتها الفلكية( اللي مش عارف المواطن الليبي منها شي ،يعني مفيش مرة حد منهم تبرع وشرح للناس الحسابات بمصطلحات يفهمها هذاالشعب، (وتفننوا في إستخدام المفردات الصعبة الفهم)..
وكبش العيد هذه المرة نطح الجميع مركز الإستشعار والحكومة وأكبر الرؤوس،وصرخ بدلا عن (بععععععععع) بقوله لااااااااااااااااااااا
حدد بداية شهر ذي الحجة بالتقويم (وفاة الرسول)وليس هجرة الرسول قبل بدايته في السعودية بيوم وعند بلوغ الثامن من ذي الحجة اعلن عن العطلة الرسمية في ليبيا أيام الأربعاء والخميس والجمعة والسبت ،ولم يحدد هل سيكون العيد يوم الخميس أو الجمعة( نحبوا نكونو مختلفين احنا ديما الليبين حتى في التخلف مختلفين)،وساد الهرج والمرج بين الناس والكل يتساءل عن يوم العيد ،والمتعارف عليه في الدين الإسلامي إن أول أيام العيد هو بداية أول أيام التشريق لحجاج بيت الله الحرام ،وترقب الجميع ماسيحدث ،وحدث مالم يكن في الحسبان، قال الشعب الليبي كلمته وانتهى ( بنعيدو الجمعة)،وعلى تمام الساعة الثانية صباحا من يوم الخميس اعلن التليفزيون الرسمي الليبي بأن الخميس هو أول أيام عيد الأضحى المبارك ونتج عن هذا الإعلان وفة 6 أشخاص حسبما ورد في مدونة الكوز حيث كانت عائلة موجودة في إجدابيا ومكان سكناها البريقة انطلقت بسيارتها للعودة لمنزلهم فوافهم الأجل المحتوم اضغط هنا لقراءة الخبر..
وأقيمت ندوة بمسجد الأرقم بن أبي الأرقم في بنغازي حول الجدل الدائر بخصوص تحديد يوم العيد (اضغط هنا لقراءة الخبر)
وبينما فرغت المساجد من المصلين لأول مرة في تاريخ ليبيا ، ونقل التليفزيون الرسمي صلاة العيد من مسجد مولاي محمد بحضور عشرات المواطنين ،وعزوف الغالبية العظمى عن الحضور اضغط هنا لقراءة الخبر…
الصورة من موقع ليبيا اليوم
ولم تظهر مظاهر العيد أبدا في الشوارع فعن نفسي استقليت سيارتي ،في رحلة تسوق لبعض الحاجيات ووجدت كل المحال مفتوحة وحركة البيع والشراء عادي وكانت لي هذه الصور
والتقطت هذه الصورة لسيارة(بيجو عقرب ريح ه في يوم الخميس *26 فبراير 2009 * وهي محملة بأضاحي العيد يبدو إنها في رحلة تسليمها لأصحابها
ثم ترددت أنباء عن قيام صلاة العيد في يوم 27 فبراير ، وتبين عدم صحة هذه الأخبار ،ولم يصلي في بنغازي ودرنة والبيضاء إلا النزر اليسير بينما تحدت جُل المساجد قرار الحكومة وعزفت عن إقامة صلاة العيد ، وتردت أخبار عن صدور أوامر من الأمن الداخلي واللجان الثورية بعدم إقامة صلاة العيد يوم الجمعة في مدينة البيضاء (اضغط هنا لقراءة الخبر)،( ولكن لم نرى اي تنفيذ لهذه الأوامر)،واستفاقت المدن الليبية في يوم 27 فبراير على مظاهر العيد،عدا عن إغلاق المساجد الكبرى بطرابلس فلقد علمت اليوم 28 فبراير إن صلوات العيد أقيمت في مساجد في ضواحي طرابلس،واجتمع بعض المواطنين في بيوت بها حدائق واسعة وأئمهم بعض المشايخ في أعداد غفيرة،بينما كان حال مدينة بنغازي مختلفا لقد ظهرت مظاهر العيد جلية وواضحة وأدى المواطنون صلاة العيد في ساحات عامة
بينما تجمهر العديد من المواطنين وأدو صلاة العيد في ساحات عامة
صرح العديد من المشايخ في ليبيا تصريحا علنيا بأن العيد هو الجمعة ومنهم الشيخ القطعاني ،وبينما ذهب الصلابي لأبعد من ذلك قائلا
(
وفي تحدي صارخ لقرارت الحكومة،نحر الليبون أضاحيهم ، في مشهد غير مألوف وكأن حال لسانهم يقول ( المساس بشعائرهم هو خط احمر لا يمكن أن يتخطاه كائنا من يكون ،وكانت هذه المرة النكتة حاضرة في التعبير عن رفضهم لإعلان الحكومة حيث تراشق الليبون عبر هواتفهم الخليوية المدار ولبيانا العديد من المسجات ونطح كبش العيد مركز الإستشعار، الذي ذهب أحد المعلقين في صحيفة الوطن الليبية في وصفه له بمركز الإستحمار ،وتهاطلت على هاتفي بعض الرسائل التي جعلتني في حالة ذهول من قدرة الشعب على تأليف نكات بهذالمعاني فكما قال أحد الأخصائيين الإجتماعيين في مداخلة على موقع المنارة للأعلام قائلا:
(‘لا شك أن ما تبادله الليبيون من الرسائل القصيرة في هواتفهم النقالة نستطيع أن نطلق عليه اسم ‘قفشات’ تُعلّق بالسخرية على الاختلاف في موعد العيد وبها نوع من الفكاهة، والفكاهة ليست شيئا سهلا كما نعرف ،إنها شئ طريف، فليس من السهل تأليف النكتة’.)
(مضيفا في السياق ذاته ‘ لنقرأ فقط قراءة بسيطة في هذه ‘المسجات’ التي تبادلها الناس، تأكد أنك لن تضحك فقط وإنما ستصفق لهذ
زيدي اقهريهم ياخويرة زيدي
وريهم ياولد خويرة
