t

اتحاد المدونين الليبين اضغط هنا لزيارة الموقع الرسمي

التحرش الجنسي في دور الرعاية في ليبيا

كتبهاغيداء التواتي ، في 26 أكتوبر 2009 الساعة: 12:33 م

تم نشر مقال  بقلمي عنوانه(التحرش الجنسي في ليبيا شهادات وحقائق موجود بكل المواقع الليبية والعربية ) ولكنني اخص قراء شواطئ بتدوينة تختلف قليلا عن المقال

 

 

 

قبل أن تقرأ طالع هذه الأخبار

 

 

 

أنشئ الكاتب والمدون محمد مليطان مجموعة على الفيس بوك دعما للصحفي محمد الصريط،مما  يتعرض له من مضايقات من رجال الأمن بمراكز الشرطة بعد أن قام

 

بإظهار   حقيقة تعرض نزيلات دار الرعاية الإجتماعية في بنغازي للتحرش الجنسي،هذا وقد تعرضت النزيلات حسب أخبار ليبيا اليوم والمنارة للضغط ه عليهن لتغيير إفادتهن

 

 

طالع لمتابعة  الخبر  على الروابط أدناه وتجدر الإشارة إن لجيل السبق في نشر هذا الخبر

 

نزيلات دار الرعاية ببنغازي يتعرضن للتحرش الجنسي

بعد تقريره عن نزيلات دار الرعاية تهديدات

بحرق منزل الصريط وطرد نزيلة للشارع بلا مأوى جيل - خاص

 

 

 

مظاهرة نزيلات دار الرعاية بنغازي.. صرخة ضد المضايقات ومطالبة بالحقوق

 

نزيلات الدار الاجتماعية في بنغازي تظاهرن احتجاجا على تعرضهن للتحرش من جانب

مسؤولين

 

فتيات دار الرعاية يتعرضن لضغوط لإنكار تصريحاتهن.. ومسؤولون يرفعون دعوى قضائية

ضد الصحفي (محمد الصريط).. والتضامن لحقوق الإنسان تنتقد بشدة

 

 

 

لاريب إن الخوض في الحديث عن التحرش الجنسي في  ليبيا، يقودنا للحديث عن الكثير والكثير من الأمور المتعلقة به،ولاشك إن أغلب حالات  التحرش لا يتم الإبلاغ عنها بدعوى الحفاظ على العادات والتقاليد التي تحكم المجتمع الليبي في مثل هذه الأمور،وفي كثير من الأحيان يتستر الأهل عن جريمة  التحرش الجنسي خوفا من الفضيحة كما يعتقدون، مما يجعل من القضايا المتدوالة بمراكز الشرطة والمحاكم قليلة ولا تمثل الواقع المعاش،حيث تنأى المرأة بنفسها عن الشكوى ،وبدلا من ذلك تقرر السكوت عن هذه الجريمة ،إتقاءا لتشويه اسم عائلتها،وفي أغلب الأحيان لاتبلغ أسرتها بما حدث لها خوفا من حدوث جرائم رد شرف بحقها أو حق من تسببب لها في مثل هذه الجريمة ، ولا يقف الأمر عند هذا الحد  بل يصل الأمر أحيانا لسكوتها عن عدة مرات من تحرش يحصل لها من نفس الشخص،مما يمهد لهذا المجرم  الطريق  لتكرار فعلته، ولا شك إن سكوت  النسوة عن مثل هذه الجرائم ساهم بإنتشارها كون الجاني على يقين بأنه سوف ينفذ من  العقاب في كل مرة،وتتدرج جرائم التحرش الجنسي من التحرش باللفظ واللمس  وغيرها ،ولاشك غن القانون الليبي قد  أورد موادا  تحدد عقوبة كل جريمة من تلك  الجرائم،ولايمكن بأي حال من الأحوال إنكار وجود هذه  الظاهرة في المجتمع الليبي ،فهي موجودة وإن نكرها البعض ،في المدارس والشوارع والداوئر الحكومية ،ودور الرعاية وغيرها من الأماكن ،إلا إن الجهر بوجودها لايزال في عرف المجتمع الليبي عيبا وفضيحة يجب أن   يتستر عليها،وطالعتنا في المدة الماضية دراسة قام بها  المركز الليبي لحقوق الأنسان الذي يدعي استقلاليته وبعده عن أجهزة الدولة،حيث قام بدراسة شملت مدينة طرابلس ،ولم ينشرها إلى الآن حسب ماورد في رده على مانشر بموقع اتحاد المدونين الليبين حول التحرش الجنسي من قبل  المدون خالد بشر،حيث  اعترض على فترة الدراسة وعدم كفايتها، واستشهاده بدارسة قامت بها الباحثة المصرية ،في ليبيا في أثناء زيارة لها،مما حذا بالمركز الليبي لحقوق الإنسان للإعتراض حول ما تقدم به المدون خالد بشر،وكان للمركز  رد مطول بخصوص هذا الأمر ..

والغريب ولا بل المثير هو مانشرته المدونة لطفية مصباح  صاحبة مدونة لطفية مصباح نزيلة إحدى دور الرعاية سابقا على صفحات مدونتها سابقا بخصوص هذه التجاوزات،حيث وجهت العديد من الأسئلة عبر مدونتها دون ان تجد آذانا صاغية،حيث كان احد اسئلتها

لماذا نبكى فى الظلام ولا يرانا أحدآ ؟ والعديد من الأسئلة الأخرى التي توضح معاناتها أثناء وجودها بدار راية ابوهريدة للبنات سابقا حيث استطردت لطفية قائلة بمدونتها

لطيفة المرأة اليتيمة مستعدة للموت من أجل شرفها ياأوغاد ويامجرمين ولم يتوقف قلم لطفية عند هذا بل دونت تدوينة بعنوان

الجرائم الأخلاقية فى المؤسسات الاجتماعية للأيتام بالمجتمع الليبيى جاء فيها على لسانها ساردة دراسة قامت بها

فى داخل دار رعاية البنات للأيتام بسيدى المصرى فى الفترة الذى كنت نزيلة ومقيمة فيها ;كانت هناك أعتداءات تتم بطريقة مباشرة مثل جريمة الأغتصاب وطريقة غير مباشرة مثل الأعتداء تتم بطريقة التخدير النائمة عن طريق أستنشاق مادة مخدرة فى أنفها  وهى مستغرقة فى النوم العميق جدآ ويتم  بعد ذلك الأعتداء على شرفها بطريقة بشعة بدون أن ترى أى أحد وفى الصباح وبعد الأستقاظ من النوم تجد نفسها معتدى عليها فى حجرتها  داخل دار رعاية البنات بسيدى المصرى وهى عليها الحيض  (الظمت ) ، ولا تستطيع بأن تبوح عن نفسها وعن شرفها ,التى ذهب سدى لأن لم ترى الفاعل أو الفاعلين والمجرمين والمجرمات ولأن لا يوجد دليل ضدهم. واستطردت قائلة على صفحات مدونتها قائلة:

، وجدت أغلب هذه الجرائم جاءت من بعض البنات غير الشرعية فى داخل المؤسسات الاجتماعية بتحديد دار رعاية البنات للأيتام  بسيدى المصرى بطرابلس الغرب , ، وجاءتبسبب وجود أنحرفات غير الأخلاقية والتربوية من قبل بعض المسؤلين والتى ساهموا بشكل كبير فى خلق  مثل هذه المشاكل والجرائم  , وأيضآ بسبب الجوع العاطفى والحرمان العاطفى للأيتام أى حرمان من الحب والحنان والرعاية الاجتماعية وحرمان من حياة الأسرة الطبيعية المكونة من الأم والأب والأخوة  سهمت فى ظهور مثل هذه الجرائم الأخلاقية فى المؤسسات الاجتماعية  وأيضآ جاءت هذه الجرائم من قبل بعض المسؤلين فى الضمان الاجتماعى وبعض المسؤلين فى الدولة طامعين فى شرف هؤلاء الأيتام حيث يقومون بتربيتنا تربية غير سليمة وصحيحة بعد ذلك عند الكبر يتم الأطماع فينا فى جسدتهن وأجسامهن وأشرافهن بطريقة مباشرة وغير مباشرة وسبق قد ذكرت الطرق الذى تتم فيها الأعتداء عليهن ,أما بالنسبة لبعض المسؤلين فى الدولة عندما وجدوا بنات الأيتام ليس لهم سند اجتماعى وتربيتهم غير سليمة وصحيحة أستغلوا وضعهن الاجتماعى وأخدوا يمارسن عليهن العنف بقوة بطريقة غير مباشرة حتى يتم أغتصابهن وهتك عرضهن  بطريقة غير مباشرة كما قلت فى السابق وهن نيام , مما ترتب عنه الضياع والتشرد والتشرذ،وتحدتث في مكان آخر في المدونة قائلة:

دخلنا دار الرعاية لحمايتنا من الذئاب البشرية ،ولكن مع الآسف وجدت الذئاب أنفسهم فى المكان الذى عاشت فيه مند عمرها يوم ، وعلى بعض المسؤلين فى الضمان الاجتماعى سابقآ وبعض المسؤلين فى الدولة أن يتحملوا مسؤلية أنفسهم بالكامل حول الجريمة المرتكبة ضدها لأن تمت بطريقة بشعة وبدون رضاها ولا يصدقها حتى العقل خاصة هى لم تتوقع  بأن سوف تحصل لها مثل هذه الجريمة فى نفسها وفى شرفها وفى مكان الذى عاشت فيه مند وهى طفلة وفى مكان تابع للدولة ، بهذه الطريقة القاتلة والذى تؤدى إلى الموت البطئ وجعلها حية وميتة فى نفس الوقت وهنا قمة الجريمة الاخلاقية خاصة بعدما وجدت وجود هناك تفوق فى المستوى العالى من الخبرة الاجرامية أى بمعنى الدين قاموا بالجريمة لهم خبرة كبيرة جدآ فى طريقة الاعتداء وهتك العرض المرأة اليتيمة بطريقة غير مباشرة أكثر من الطريقة المباشرة  وفن فى التخطيط الأجرامى  ، وخاصة طريقة الأعتداء التى تمت هى نائمة ومستغرقة فى النوم العميق فى دارها وحجرتها والباب مغلق بالمفتاح فى نفس الوقت وهى الذى قامت بقفل الباب قبل النوم بالمفتاح وقفل وتأكدت من أغلاق الباب جيدآ برغم أغلاق الباب أستطعوا المجرمين والمجرمات الدخول إلى دارها عن طريق المفاتيح المطنيعة فى الليل المتأخر وعن طريق تخدير دارها بالكامل لكى تشعر بالنوم والدوخة والتعب وكأن كان المكان محصور بمادة المخدرة والذى تمت بعد ذلك بشكل نهائى عن طريق أستنشاق مادة مخدرة فى أنفها فى دارها فى دار رعاية البنات للأيتام بسيدى المصرى بطرابلس الغرب ذلك بعد النوم العميق  وغيرها من الطرق الأجرامية المخططة الذى أشتركت فى هذه الجريمة بدقة وموعد محددة  ، وفى الصباح وجدت نفسها معتدى عليها بدون أى سبب وأوجة حق وخاصة هى لم تفعل لهم أى شئ سواء كانت هى محافطة على نفسها وعلى شرفها فى مكان غير ظاهرونظيف وكان يبدو من ذلك مستهدفة بدون أن تشعر وبطريقة غير مباشرة وخاصة هى لم تتوقع مثل هذه الجريمة بأن تحصل فى مكان تابع للدولة وفى الأيتام  وبرغم الجريمة المرتكبة ضدها مازالت حتى الآن محافطة على نفسها ، والدين قاموا بتنفيد هذه الجريمة كانوا قد أستغرقوا وقت طويل لأعداد خطة لأطاحة بها بسياسة مرتبة ومبرمجة لأتمام الجريمة ولماذا لم تتم الجريمة الأعتداء وهى فى يقظة وواعية بنفسها ؟ ولماذا لم تتم جريمة الأعتداء خارج المؤسسة الاجتماعية دار رعاية البنات للأيتام وبطريقة مباشرة ؟  اذآ وجود هنا فى هذه الجريمة تعدد فى الأشخاص وتعدد فى الجرائم وهنا يفضل قتلها على الحياة بدون شرف وكرامة فى المجتمع الليبيى  فى المؤسسات الاجتماعية واستطردت  ومادام يريدون التخلص من الأيتام بهذه الطريقة لماذا لايقتلوهم  بطريقة نهائية ؟ ولماذا لم يقتلوها  هى أيضآ ؟ أفضل من أن تعيش بدون شرف وكرامة ،وخاصة بعدما ووجدت أغلب المسؤلين لايخافون من الله سبحانه وتعالى ولايعنيهم  أمرالأيتام

ولعل على صفحات مدونة الباحثة اليتيمة لطفية مصباح حمير (اضغط لتقرأ هذه الجرائم)،الكثير والكثير مما لايسعني ذكره هنا،والذي دعاني للإستشهاد بما دونته الأنسة الفاضلة لطفية ،هو  تفجير قضية دار رعاية بنغازي ،من قبل الصحفي محمد الصريط الذي يتعرض لمضايقات بسبب هذه المتابعة للقضية من قبل رجال الأمن والمسؤولين المتورطين بالقضية،واعقبها الزملاء خالد المهير ونعيم العشيبي بتغطيات مماثلة على صفحات  مواقع  عربية وليبية،حيث إن قضية  التحرش بنزيلات الدار هي حديث الشارع الليبي هذه الأيام، وخصوصا ماتردد من طرد للفتاة(إيمان عبد الرازق) التي فضحت هولاء على  مرأى ومسمع من الإعلام للشارع ،مما حذا بعائلة سوادنية أن تأويها،ومن أين طردت!! من مكان يفترض به أن يكون آمان لها ولزميلاتها اللواتي انصعن للتهديد والتخويف من قبل المسؤولين ورجالات الشرطة وسحبن اعترافاتهن حتى لا يكون مصيرهن الشارع كزميلتهن،ولاشك إن سكوت  المنظمات الحقوقية في ليبيا أمر مستهجن فلم نسمع، أو نرى أي تحرك لمنظمة ليبية من الداخل  بخصوص هذه القضية،وصمت أجهزة الدولة الرسمية بخصوص مايحدث للفتاة التي يفترض بأن المجتمع هو وليها،لهو وصمة عار في جبين الدولة الليبية،واعتبره تواطئ مقصود،هذه الفتاة التي تتعرض الآن لتهديدات من قبل من المتورطين هي ليبية،وبدون ولي وتتولاها عائلة سوادنية ياللعار في بلاد النفط تأوى عائلة سودانية فتاة ليبية،فعلا نحن في بلاد  الحقوق والحريات ،فعندما تمتهن كرامة المرأة،وتدنس وتستخدم كسلعة وكجارية في عصر انتهى فيه عصر  العبودية فعلينا ان ننعي حقوق البشر،ونعلن عن بداية عصر الرق  مرة أخرى، ونستحق لقب بلاد  الجواري بإمتياز،حقا يتبادر لذهني  كم من موظف في دور الرعاية يحمل المؤهلات العلمية والأخلاقية والمهنية والسيرة الحسنة ليكون من ضمن طاقم إدارة  هذه الدور؟ لا بل كم من مرة قامت مؤسسات حقوقية ليبية ممن يتشدقون بالدفاع عن  حقوق الأنسان من زيارة لهذه الدور والإستماع لهن ؟  وكم رصدت ميزانية لتولي أمر الفتيات اللواتي وصلن لسن الزواج،ومحاولة مساعدتهن  لتكوين أسرة؟وكم وكم ؟

حقا إني اشعر  بالغثيان،والإشمئزاز والحنق والغضب مما قرأت وأقرأ ومما سمعته من شهادات لفتيات في دور رعاية خرجوا منها،وكونوا أسر ،يجبرون على ممارسة الرذيلة والتحرش بهن ،وهتك عرضهن ،وتخويفهن أين نحن ؟ هل نحن في بلد تحكمه قوانين وعدالة لا اعتقد نحن في غابة والدليل  على ذلك طرد  نزيلة للشارع لأنها فضحت مايحدث هناك.

إيمان عبد الرازق لم تتردد في الحديث عن وقائع التحرش

وكون ظهور مسؤول أو آخر  هنا وهناك يفند ويكذب ماجاء  في وسائل الإعلام الإلكترونية، ولا ريب إن هولاء ممن ظهرو هنا وهناك متورطون أيضا في هذه القضية،فلم يتوانو على إجبار الفتيات على الإتصال بمواقع إخبارية ليبية لتكذيب مقالته إيمان،لا بل وصلت درجة الدناءة بهم للدخول للمواقع الإخبارية وترك تعليقات بإسماء ضحايهم،ولااستغرب إن تم إجبارهن على فعل ذلك، وحقا استغربت من مطالبة السيد مسعود العرفي بأدلة على حادثة التحرش الجنسي ! عجبا فهل يترك  مرتكب التحرش أدلة غير الضحية !!وهي الآن على قيد الحياة وتصرخ طالبة الحماية،وإن كذبت بعض الفتيات ذلك وكما ادعين إنهن لم يتعرضن لتحرش فحالة إيمان وحدها تكفي لفتح ملف بخصوص هذه القضية ،وإني ادعو كل المؤسسات الحقوقية في داخل ليبيا أن تتولى هذه القضية وتحقق بها بعيدا عن اي ضغوطات من قبل اي  مسؤول بالدولة وأطالب بالقصاص العادل لكل من تسول له نفسه المساس بشرف من لم يجدن إلا المجتمع ولي له، كما إنني اطالب الجهات الرسمية وغير الرسمية فتح ملف دار رعاية أبوهريدة سابقا وإرسال لجنة تقضي حقائق والإتصال بالباحثة لطفية حمير،والإستعانة بها في هذا الخصوص ،وعلى نقابة الصحفيين التي لم تحرك ساكنا لهذه اللحظة بخصوص المضايقات التي يتعرض لها الصريط ، ولن تتحرك بأي إجراء عليها القيام بواجبها ،وإلا على جميع الصحفيين الأعضاء بهذه النقابة أن ينفضوا  من حولها ويأسسوا تجمعا خاصا بهم يحفظ لهم كرامتهم ويحميهم إذا تعرض أحدهم لمثل هذه التجاوزات التي حدتث مع الزميل الصريط  وإن لم تتحرك كل الجهات آنفة الذكر فإن ذا يدل على شئ واحد وهو إننا نعيش في غابة وعلى الجميع أن يحكم منطق الغابة لأنتزاع الحقوق لأنها فعلا لاتوهب بل تنتزع…

 

للتضامن مع محمد الصريط اضغط هنا

 

حملة تضامن الصحفي الليبي محمد الصريط من الحوارالمتمدن

استمع أيضا

الإعلامي أحمد المقصبي في برنامج " مساء الخير بنغازي

بإذاعة بنغازي المحلية يفتح ملف نزيلات دار الرعاية الاجتماعية وتداعيات ما نشره الصحفي

محمد الصريط .. في لقاء على الهواء مع كل من : الصحفي محمد الصريط والصحفي نعيم

‎

‎

 

 

 

رابط المقال في ليبيا المستقبل

 رابط المقال في ليبيا جيل

رابط المقال في المنارة

أضف الى مفضلتك

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | السمات:محمد الصريط،التحرش الجنسي،دار رعاية بنغازي،لطفية مصباح حمير،غيداء التواتي،اتحاد المدونين الليبين،الجزيرة
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

1. elekomm قال:
   أكتوبر 26th, 2009 at 26 أكتوبر 2009 6:29 م

   شكراً ” غيداء ” على عرض الخبر ،وان كنت قد سمعته مباشرة من برنامج ” مساء الخير بنغازي “الا ان في تدوينتك عُرض بشكل شامل.

   نحن ضد اي تهديد او مضايقات اين كان نوعها، نتمنى ان يأخذ القانون مجراه ، وبالتأكيد حتى ولو تغيرت أقوال النزيلات فان الصحفي لم ينشر الخبر الا وعنده التسجيلات التي قد تساعد في اظهار الحقيقة .

   الصالح والطالح في كل مكان ، الا ان ماسرني هو نشر الخبر بكل حياد من قبل اذاعة بنغازي المحلية وهذا شئ مبشر للاعلام الليبي .

   تحياتي~ ~ ~ ~

2. أحمد البخاري قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 10:14 ص

   السلام عليكم ..

   غيداء التواتي لا أعرف ماذا أقول .. عندما قرأت الخبر أول مرة .. صدمت .. وهرعت مباشرة لمدونتي لوضعه .. http://taboooo.wordpress.com/ ثم وجدت أنك أنت أيضاً قد وضعت ربما في نفس التوقيت .. الفكرة أنني توقعت ضجة كبيرة ستحدث من قبل المدونين الليبيين وأصحاب القلوب .. توقعت تعليقات وردود وتفاعل .. ولكن لا شيء من هذا القبيل .. الصمت التام ..

   هل نحن بالفعل نحس بالإنفصالية لهذه الدرجة .. قانون ” هذا يحدث للآخريين فقط .. ولا يحدث لي ” .. أنا أكاد أموت قهراً .. اللعنة أين ذهبت الإنسانية .. أين أصحاب الأديان .. أين العالم ..

   أنتم لا تعرفون بماذا تحس هذه اليتيمة .. إن عائلتها الوحيدة هي المجتمع .. أمها وأبوها هو المجتمع .. لكنها وجدت أن المجتمع يغتصبها.. أبوها يغتصبها ..

   غيداء .. ساعديني لأنضم إلى إتحاد المدونين الليبيين .. ولأكون ضمن موجة الإستيقاظ .. وسحقاً لن أدع هذا الموضوع يمضي بسهولة .. ولن أنساه بسهولة .

3. غيداء التواتي قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 10:22 ص

   أحمد البخاري أيها الصديق رفيق القلم والوجع ،اراني اطير فرحا بوجودك هنا نحتاج لمثلك لوقف نزيف هذاالوطن، للأسف بعض واشدد على كلمة البعض المدونين الليبين لا تهمهم هذه القضايا إنهم مشغولون بالتدوين في أمور أخرى تافهة لا ترقى لمستوى الحدث مر التوريث مرور الكرام ومرت قضية بنغازي وغيرها مرور الكرام لاتوجد مدونات إخبارية اللهم مدونة ناجي الزوي لاتوجد مدونات سياسية بالمعنى السياسي لاتوجد مدونات اجتماعية ماعدا مدونة الأخ هشام ابومدين وهو ددائما يدون بخصوص مشكلاتنا الإجتماعية إننا في أزمة تدوين حقا

   أحمد البخاري يسعدنا أن تكون زميلا ويسعدنا إن انضممت لفريق التحرير بموقع اتحاد المدونين الليبين

   إحترامي صديقي فنحن كنا ولا زلنا أصدقاء منذ أن كنا في ذاك المكان الرائع

4. غيداء التواتي قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 10:45 ص

   إليكم نحن ضد الفساد ولكن يجب أن نساعد المجتمع للقضاء على الفساد بنشره فعلا أستاذ محمد لديه التسجيلات وهذا مقاله اليوم في بيان صادر له فعلا فالحقيقة تقال فقط مرةواحدة فقط كما قال وأن على ثقة بأن الفتيات تعرضن لتهديد وتخويف

   إذاعة بنغازي لم يكن لديها مهنية كان عليها أن تجري لقاء بن الأطراف جميعا في ذات الوقت وليس كل طرف منفصل
   هذا في إعتقادي

   إليكم فقط ندعو الله أن يحمي الجميع فالتحرش موجود وإن صمتت عنه النساء فهو فقط خوفا من نظرة المجتمع البائسة لهن

   إحترامي

5. غيداء التواتي قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 1:29 م

   أحمد لي عودة لتعليقك واقتبس منه هذه الفقرة

   هل نحن بالفعل نحس بالإنفصالية لهذه الدرجة .. قانون ” هذا يحدث للآخريين فقط .. ولا يحدث لي ” .. أنا أكاد أموت قهراً .. اللعنة أين ذهبت الإنسانية .. أين أصحاب الأديان .. أين العالم

   للأسف المدونين فالحين في افتتاح التدوينات بالسلام عليكم وووضع بنرات لحلوى الحجاب والحديث عن الرؤية الشرعية وغير الشرعية وعن كون المرأة كلها عورة ويجب أن تختفي نهائيا من أمام عيون الرجال
   والتشديد على الحلال والحرام كما هم يحللونه ويحرمونه
   وهلم جرا من إظهار انفسهم مظهر التوقى والورع(وخلي التب مغطي شعيره) الذي يجري في الكواليس العكس تماما

   بينما مواضيع مثل هذه منالعيب التطرق لها والحديث عنها لأنها عيب ويدرجونها تحت الحرام والتشهير وهلم جرا من المفردات التي اكل عنها الزمان وشرب
   فكروني بالشيخ بو درينة لي عليه تدوينة قادمة
   والمؤكد سوف انال من الدعوات بالويل والثبور الكثير لأنني اتناول موضوع في عرفهم البائس عيب وحرام ويسعدني أن يصفونني بكل الأوصاف منها الليبرالية والملحدة والخارجة عن العادات والتقاليد وغيرها فعلاقتي بالله سبحانه هو الذي يحددها ويعرفها ولا احتاج لو سيط ولا لناصح

   ويستغربون إن الغرب يسب الإسلاموالمسلمين والرسول عليه السلام

   إن الإسلام برئ من منهم براءة الذئب من دم يوسف فالغرب رسمهم ورسم تصرفاتهم لأنهم يدعون إنهم مسلمون

   ولكنهم في رأيي آفاقون لاغير شوهوا الإسلام بتصرفاتهم

   ودمت بخير أخي أحمد اجدني اطلت الحديث

6. منير حسن قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 6:45 م

   السلام عليكم
   دونت الأخت لطيفة حمير تجربتها المرة في دار الأيتام و سردت وقائع حدوث التحرش الجنسي منذ فترة طويلة لتجربة مرة , الأخ سيف الإسلام القذافي عليك مسؤولية الأن إنصاف المظلوم و معاقبة الظالم و أن تثبت أن أوان التغيير قد آن .
   أما الأخوة المدونين و المرتادين هناك صنفين من الناس كثير الكلام و قليل العمل و كثير العمل قليل الكلام دعونا ان لا نكرس لمقولة أن العرب ظاهرة صوتية يلا لنترك الكلام و القيل و القال و لننزل للأرض كم فعلت نزيلات دور رعايا الأيتام ليكون للحق مثبتا و لرفع الظلم ساعيا .

7. منير حسن قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 6:54 م

   أما الحديث عن عدم وجود مدونين لا تحتوي مدوناتهم إهتماما بالسياسة أو الأخبار أود لفت إنتباهم لمدونة الأخ منير القعود إنسان رائع و مطلع و يكتب بحرفنة تتجاوز سنه بكثير يملك الحكمة والعقلانية و الشجاعة و مؤهل للكتابة عن قضايا تهم الوطن مدونة أخرى هي مدون الأخ سعيد الجطلاوي مدونة إخبارية رائعة لا أستطيع إلا دخولها كلما مررت على المدونات هذا لعلم من لا يعلم و يدعي العلم .

8. غيداء التواتي قال:
   أكتوبر 27th, 2009 at 27 أكتوبر 2009 9:10 م

   منير حسن استفزني جدا مفهومك الخاطئ عن المدونات الأخبارية والسياسية ياعزيزي يجب أن تفرق بين نقل الأخبار وبين جمع المدون بنفسه الخبر موثق بالصور والوثائق،فالمدونة الإخبارية هي المدونة التي يتعب المدون ويحبث عن الأخبار في محطيه ويكون له السبق في نشرها والمدونة السياسية هي المدونة التي يقول فيها المدون رأيه بكل وضوح في مايجري في بلاده والعالم سياسيا وسأعود للرد على ردك ولكن أحببت أن اقدم لك هذا الشرح عن معنى

   مدونة إخبارية ومدونة سياسية

   ودمت بخير

9. siraj قال:
   أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 6:12 ص

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

   ان لله وان الية راجعون عظم الله لك الاجر في الاخلاق والقيم والنخوة والمروةالتي ضاعت عندنا يا اختى غيداء

   والله قريت التدوينة وقريت تدوينة الاخت لطيفة مصباح
   وتأثرث جدا بالموضوع حتى بعض الزملاء هنا في العمل تاثروا واغتاضوا جدا جدا
   الواحد يجد نفسة مرات ايحن علي اشخاص مش من ملتة او بلدة مرات ايكونوا ملحدين لكن يشعر بتعاطف امعا مأسيهم فما بالك باناس اوصي بهم الرسول صلي الله علية وسلم وقال ( انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة واشار بالابهام والسبابة) يعني كافل اليتيم اصاب الفردوس الاعلي
   الرسول صلي الله علية وسلم في خطبة الوداع اوصي خيرا بالنساء
   ومع هذا كلة نجد هذة النماذج
   لكن الحمد لله
   ربك مش غافل عليهم وفي حساب دنيوي وعقاب في الاخرة

   سامحيني علي الاطالة
   حسبي الله ونعم الوكيل

10. خالد الغول قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 3:03 م

    اسمعي الموضوع انفتح ويجب ان يتطور بطريقة أخرى، القضية ليست قضية الفتيات ، القضية أكبر من ذلك؟

    المهير عندما كتب قال ساقطات القيد والنسب، والإعلام يركز على ان القضية قضية أيتام فقط، فالأيتام معروفات القيد والنسب… والقضية ليس للفضائح، البنات الغير شرعيات لاذنب لهن والله غالب ولايعرفهن احد لأنهن نزيلات… لكن المطلوب معرفته: كيف صارن غيرشرعيات؟ هل بناء على خطأ وقعت فيه الأم وبناء على شهوة؟ فذلك أمر يحدث وعفا الله عما سلف، وغلطة وصارت..

    لكن لو كان الأم انجبت بناء على اغتصاب أو ضغط بأي نوع وخاصة لو كانوا مسؤلين في الدولة فذلك يجب معرفته ، فالمغتصبة يظل الجرح فيها عميقا حتى تنتقم من الذي اغتصبها… ثم حسب مايحدث في كندا أن الأبن دائما يريد أن يعرف مصير أمه ومن هي؟ ، فهذا السؤال دائما يكون في ذهنهن فعزلهن عن المجتمع لايجيب عن هذا السؤال، والفتاة من حقها أن تعلم قصة أمها وكيف انجبت لأنه لو امها اغتصبت او أكرهت حتما فلن تنقم على أمها وستدافع عنها وتقف معها… ثم لماذا بنات غير شرعيات ، هل الأمهات لاتنجب غير البنات فقط، فهل هناك اولاد ؟ وأين هم؟ ، الموضوع يجب أن يكبر بما لايضر الأيتام أو الأبناء غير شرعيين؟
    فالبنات الغيرشرعيات كيف انجبن، إن كان في مستشفى فالسجلات معروفة،والأم معروفة.. وإن كان مافيش سجل معناها .. قنبلة لازم تتفجر… وبعدها ننتقل إلى موضوع التحرش في ليبيا عموما، وعلى الجميع أن يشارك

11. المجتمع ولى من لا ولى له هكى قالو قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 4:57 م

    هده قضية كبيرة ويجب التحقيق فيها بقوة وحزم ومن اجل دلك لابد من تدخل الاخت صفية والاخت عائشة وجمعية القدافى لحقوق الانسان .

12. منير حسن قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 5:39 م

    السلام عليكم
    الأخ سعيد الجطلاوي يأتي بأخبار في مدونته عن ليبيا لا تعلمينها حتى أنتي و أنتي مواطنة و مقيمة في البلد القدير منير القعود تكلم و حلل عن فهم و عقلانية و حكمة و شجاعة و حرفنة عن موضوعات يخشي الكثيرون طرحها و أزيدك الأخت الغائبة عن المدونات أسماء الرباعي سبقت الكثيرين بالتحدث عن موضوعات غاية في الجرأة و الشجاعة مريم العجيلي المتخصصة و الفاعلة و السباقة في طرح قضايا و قصص إجتماعية الأهم هو أن نتعلم الإنسانية والإحترام قبل أن نكتب .

13. منير حسن قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 5:54 م

    أما إن شئنا التحدث عن الموضوع الأصلي فلا تستغربي وضاعة ما مارس البعض في منظومة مليئة بالأخطاء من القمة إلى القاعدة و أنماط أخلاقية ضحلة من السلوك كرستها الفوقية و تعاطاها الأغلبية نظام جعلت طلب العفة عسيرة على الغالبية و نيل الردية مضمونة لعموم البرية و قاعدة من نساء و رجال طالتهم الدنيا بزخرفها و باعدت الطيبة و الأخلاق و إحترام كلمتهم نفوسهم فصاروا هم و صانعيهم سواء و أزيد بالقول أن أقول
    لست الملوم بل أنا الملوم
    لأني علقت أمالي بغير الخالق
    ألا إن الظلم لوم و ما زال المسيء هو الظلوم
    إلى ديان يوم الدين نمضي و عند الباري تجتمع الخصوم
    ستعرف في الحساب إد إلتقينا عند الإله يومئد من الملوم
    و أزيد و أقول الله الله في الظالم الله الله في الظالم الله الله في الظالم
    إنها لعبرة تظهر على الوجه و لعبرة تظهرها لنا محافل الدنيا و عجبا على سلوك بعض من كنا نحترم و نعز

14. أحمد البخاري قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 6:37 م

    السلام عليكم …

    اولاً شكراً لك أختي غيداء على ردك النبيل والجميل ، وأتفق معك تماماً في موجة التدين السطحية التي تغزو البلاد .. والتي أصبح الدين عندهم ينحصر في اللباس .. والعادات .. والتفاهات .. ونسوا روح الدين .. هذا موضوع يطول لابد من محاربته .. وشحد العقول للتصدي له .. كما بدأوا يتصدون له في مصر .. ودول أخرى ..

    التدوين شيء ليس هين ، وأن تصبح الأصوات أعلى ثم أعلى ثم أعلى شيء يجعل الأشياء تتغير غصباً عنها .. ونحن نعلنها أننا لن نسكت .. لن نسكت .. لن نسكت .. لن يكون مجرد زوبعة في فنجان .. وأي موضوع سنتناوله .. سنظل نكتب عنه .. ونتابعه .. دائماً وللأبد .. حتى يتفجر كل القيح الذي ملأ المجتمع الليبي .

    ويا حني يا أنتم ..

15. أحمد البخاري قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 6:46 م

    طبعاً أرحب بالإنضمام إلى إتحاد المدونين الليبيين .. وسأقوم بوضع وصلة مدونتي في القائمة لدي .. وأشياء أخرى .. فقط ستمهلينني بعض الوقت لإني بطيء في هذه الأمور …

16. فتوووون قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 8:18 م

    لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم…

    تعرفي يا غيداء اني من قبل سامعة بقصص زي هكي..لكن عمري ما عرفت تفاصيل من حد حكي عن اللي صايرله..

    ما اعلمه انها دائما تحدث في الخفاء .. لأن الجبناء لا يظهرون الا في الظلام.. ليمارسوا حقارتهم… وينشروا سواد ضمائرهم الميتة..

    وبما انك فتحتي الملف هذا… خليني نقولك… يا ريت لو تركزي حتى على نفس الموضوع بس اللي يصير في نزيلات مستشفى قرقارش للامراض النفسية.. لانه فيه اشياء مماثلة..

    وبالنسبة لموضوع الاغتصاب.. فهو يمتد حتى في المجتمع برة..

    ضعاف النفوس.. والمرضى والمنحرفين.. يستغلون اي فرصة.. حتى لو كانت من لحمهم ودمهم..

    فما بالك في اللي ماليهاش حد وما تعرفش من الدنيا الا دار الرعاية..

    الله سبحانه وتعالى كرم الانسان.. لكن بعض البشر.. يتنازلون بملء ارادتهم..عن تلك المكرمة.. عن نعمة العقل..و عن ضمائرهم.. لينزلوا بانفسهم لمرتبة.. ادنى من مرتبة الحيوانات..

    اكرمكم الله..

    ومرة تانية لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..

17. غيداء التواتي قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 9:47 م

    سررررررراج فتى المدونات وين مغيب عن شواطئ كيف بديت نفكر نقوله خيره المهم لي اكثر من صديق في مدينة بنغازي وكلهم قالو اللي انتشر كنا نسمعو بيه انه يصير
    وفعلا عظم الله اجر الجميع في كل شي في ليبيا بدو الناس كارثة معدش تفهم هل هادو يعرفو ربي والحق ولالا

    شوف سراج مش عيب انهم تكلموا هذا يعني انهم طاهرات عفيفات وراهوزي مقال خوي خالد قال التحرش الجنسي مش نفسه الإعتداء الجنسي التحرش راهي حتى المعاكسة تحرش والإيحاء وطلب غير سوي كله تحرش

    وياريت اهنا بالنقاش نلقوا حل للمشكلة ولو أنه نص الحل هو اعتراف البنات بالحقيقة اللي واجدين يبوا يطمسوها

    سراج يارتك تدير زي الاستطلاع للراي في مدونتك من الشباب اللي تعرفهم حول الموضوع

    وسلاااااااااااااااام

18. غيداء التواتي قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 9:53 م

    خالد كلامك صح المفروض اي طفل مجهول النسب يكون عنده ملف سري في الدار وين ميكبر لازم يعرف الحقيقة بس متنساش انه في صغار يلقوا فيهم في اماكن ملوحين انت نسيت الفيديو متع البنية الصغيرة اللي عمرها ممكن 3 ايام مقتولة نقلته في مدونتي

    خالد الظاهرة هادي موجودة ومنقدروش ننكروها بس في رايك شنو الحل انا عندي نقاط

    1_ تشديد العقوبات على قضايا التحرش الجنسي( باللفظ واللمس) يعني مش اعتداء جنسي فقط تحرش ليكون الفاعل عبرة لغيره

    2_يجب ان تتطور القوانين عندما تنجب احداهن بطريق غير شرعي فإنه تلزم بتربية المولودوتقيم معه في الدار
    3_ على النساء ان يتحدثن ارجو من كل اخواتي لا تتردي في إبلاغ عائلتك بأي حركة تعتقدين انها تحرش سكوتك يعني رضاك وقبولك بما يحدث

    ولي عودة ياخالد غير دهشت

19. غيداء التواتي قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 9:55 م

    والله مفهمت حاجة من تعليقك يا منير ربي يهدي من خلق

20. غيداء التواتي قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 10:00 م

    أحمد البخاري ..

    الله ينور عليك لهو في اللبس وفي التفاهات ونسو روح الدين تي والله نعرف بنات اخلاقهم خير مليون مرة من اللي لابسين جبة طويلةووساعة وتقول لباس شرعي معدش فهمنا بالك فيه حتى تدوين شرعي تي خليني ساكتة الا اللي راضيين يشبهوا المرا بالحلوى والله منرضاه لنفسي نزللها اسفل سافلين وربي خلقها فسواها

    الله ينور عليك يا أحمد اهو جيت للكلام المزبوط من تكتب 10 مدونات ليبية عن التحرش وكل واحد يفضح جيهة يعرف انها يصير فيها الكلام هذا تتوقع ميتغيرش الوضع بالعكس يتغير شوف المدونين المصريين من يبو يشدوها في جرة حاجة يغيروها في بلادهم لدرجة انه الأمن المصري بدي يخاف من المدونين

    وفعلا لابد من فضح كل التجاوزات اللي تصير في المجتمع هكي نناقشوها ونعرفوا اسباها ومرات احنا نلقولها حل
    أحمد منور شواطئ يارفيق القلم

21. غيداء التواتي قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 10:01 م

    وليك الوقت كاه يا أحمد نتشرفو بزمالتك يا بخاري

22. غيداء التواتي قال:
    أكتوبر 28th, 2009 at 28 أكتوبر 2009 10:04 م

    فتووووووووووووووووووووون اهلا وسهلا اهلا وسهلا

    واهو قلتي الجبان امتا يطلع في الظلام
    وفعلا سمعت بحاجات زي هادي عن مستشفى الأمراض العقلية لكن هاتي كيف بنعرفوا كانا انا اتهموني باعمالة واتهمو لطيفة قالو مريضة نفسيا مالا لو نجبدو مستشفى قرقارش جاهز ردهم
    مجانين كيف تسمعيلهم؟؟

    فتون مش عارفة شنو بنقولك راني مريضة مريضة اليوم اجريت اتصالات باصدقاء نسال شنو فيه من اجراءت قالو حتتشكل لجنتين لطرابلس وبنغازي وربك يستر

23. منير حسن قال:
    أكتوبر 29th, 2009 at 29 أكتوبر 2009 7:06 م

    السلام عليكم
    شكله الكلام واعر المهم
    لحل المشكلة أولا من الضروري تكريس نظام يقدر يوصل للكبير قبل الصغير عند إرتكاب خطأ , إعلام حر لديه القدرة و الوسائل و الحرية لمناقشة القضايا كبيرها و صغيرها,إعطاء الفرصة لتأسيس مؤسسات مجتمع مدني و تفعيلها الأهم و الأساس النظر للمشكلة من أساسها بين قوسين مجهولي النسب السبب و المسبب السبب منظومة مليئة بالأخطاء جعلت إرتكاب الفاحشة أمرا سهلا و المسبب هم الدولة في الأساس ثم المجتمع يعني لو سألت يا مرتكب الخطأ لم إرتكبت ممكن يقولك أني مسؤول ما عنديش أخلاق مال و سلطان وما يقدر يوصلني حد و ممكن يكون شاب يقولك نبي نتزوج بس ما فيش إمكانيات لأنه مرتبي قليل و الدولة ما وفرتش سكن و نفسي ضعيفة و ممكن تكون فتاة فاتها الوقت و تطلع بأحلى زينة و لبس و تفتن الشباب و ترفض هدا و هداي مش عاجبني و يفوتها القطار و الناتج من كل هدا أفعال لا أخلاقية و أطفال مجهولي النسب فهمتي لم قتلك منظومة متكاملة من الأخطاء كرستها الدولة و مارسها المجتمع .

24. وديع هنكة قال:
    نوفمبر 8th, 2009 at 8 نوفمبر 2009 12:34 م

    الســلام عليكم
    أولاً أشكرك أخت غيداء على ماكتبتي وعلى دعوتك لي لقراءة هذه المقالة المهمة ، والشكر أكبر لك على إماطة اللثام ولو جزئياً عن شيء من هذه الكوارث الإجتماعية التي لم تكن من سمات مجتمعنا الذي لم يعرف يوماً هكذا وضاعة ولا انحدار في الأخلاق وإن وجدت فهي حالات شاذة لا تصل لدرجة الظاهرة مثل مانشاهد ونسمع اليوم ،، بالنسبة لي وجهة نظري في الموضوع هو جريمة بل كارثة تستحق أن لانقف أمامها متفرجين صامين كالشيطان الأخرس ، وبرأيي لابد من فتح ملف هذه الجرائم ووضع الدولة بكامل هياكل مؤسساتها والمجتمع بكافة شرائحه أمام مسؤوليتهم تجاه هذا الجرم الكبير ، الدولة التي يتشدق مسؤولوها على الدوام بأن مجتمعها معيل من لاعائل له وولي من لا ولي أمر له ،، هذه الدولة ممثلة في مسؤوليها (لاسيما من هم على رأس الأمن والعدل والقضاء) عليها أن تدافع عن بنات (وربما حتى أولاد) دور الرعاية من هذه الأعمال الوضيعة ،، ماضاع حق وراءه مطالب ، يجب تفعيل الموضوع وتكريس الجهد لإيصاله بدل المرة ألف إلى الوسائل الإعلامية “المحايدة” إن وجدت في الدولة ونشر هذه الحقائق ومطاردة ممارسيها لمحاكمتهم وتجريمهم وليكونوا عبرة لمن قد يعتبر من بعدهم إذا فكر ولو التفكير في الاعتداء على فتيات أو شباب أيتام ، ويجب كما قلت أن يقف المجتمع ومؤسسات الدولة أمام مسؤولياتهم الحقيقية لا النظرية فقط ،، قد يقول القائل ، ماذنب المسؤول؟ هو نائم في بيته ويصحو من النوم فجأة على خبر حارس أو موظف اعتدى جنسياً على نزيل أو نزيلة في دور الرعاية لأسباب نفسية بحثة ، فلماذا نفعل الموضوع ونجعل من القصة قضية وجريمة بينما هي قد تكون مجرد تجاوزات شاذة لا ترقى لمستوى الظاهرة؟ أقول دوره كمسؤول كان يتمثل في عدم السكوت أو الوقوف ساكناً كما الصنم أمام ماقد يصله من هذه التجاوزات الخطيرة عندما كانت حالات شاذة ، وسكوته جعل منها ترتقي لمستوى خطير قد يصل إلى الظاهرة، فنحن مجتمع له أخلاقه التي تربى عليها ونمى بها والسماح بهذه التجاوزات في حالاتها الاستثنائية الأولى هو سماح بنخر جزئية مهمة من منظومة الأخلاق في هذا المجتمع المحافظ المتدين الذي لايرضى بأن تنتهك حرمات أبناءه أمام أعينه ويسكت على هذا الضيم.

اكتب تعليــقك

زيدي اقهريهم ياخويرة زيدي

وريهم ياولد خويرة